L’argument d’autorité n’est un sophisme que si la personne ou l’institution invoquée n’est pas compétente dans le domaine concerné. Par exemple on invoque souvent Einstein pour valider la croyance en Dieu, alors que ce n’est pas son domaine de compétence (et qu’il était non croyant…)
L’agression meurtrière d’un symbole de la liberté d’expression contre les fanatisme suscite l’inquiétude face aux amalgames racistes. Mais derrière ce refus de l’amalgame se cache la confusion dangereuse entre la critique nécessaire de la religion et l’intolérance.
La rationalisation consiste à mobiliser une narration fictive pour justifier une décision ou un acte auquel nous ne savons pas attribuer une justification rationnelle. Nous détestons l’idée de ne pas être 100% rationnels, et pourtant il faudrait essayer de s’y faire.
Le Principe de Précaution focalise notre attention sur les risques potentiels et inconnus dont il n’est jamais possible de prouver scientifiquement qu’ils n’existent pas. Or chaque nouvelle discipline, chaque technologie s’accompagne de ses risques propres mais aussi de ses bénéfices.
A-t-on réellement trouvé le gène de l’homosexualité ? Cette question a-t-elle seulement un sens ?
Sous forme de teasing…. Le premier épisode de la Tronche en Biais. Présenté par Vled Tapas et Acermendax. Réalisé par Loki Jackal. Sans plus tarder, voici la bande annonce : Pour plus d’infos : la page Facebook de l’émission. Acermendax
Un film qui sera vu par des dizaines de millions de spectateurs qui fait l’amalgame entre l’intelligence et la connaissance et présente l’intelligence comme une perte des émotions et des sentiments, même agrémenté de fusillades et de surnaturels, ne rend pas service à la science.
L’ignorance n’est pas seulement l’absence de connaissance. A la place des connaissances justes, on trouve de tout, et surtout des concepts frelatés qui servent à nourrir une vision du monde forcément bancale.
Le rire n’est pas le propre de l’homme. On le retrouve chez les singes et certains rongeurs : des animaux sociaux. Le rire est une forme de communication non verbale inné et compréhensible par tous les humains de la planète.
La cause animale n’excuse pas tous les comportements, toutes les rhétoriques, en particulier celles qui lui nuisent à la cause. Ceux qui défendent les droits des animaux sont-ils plus prompts à chercher des ennemis que des alliés ?